1、薄福之人过享其福，必有忽然之祸。贯贫之人不安其贫，必有意外之忧。

2、有才干，定要表现之。

3、故吾人用功，力除傲气，力戒自满，毋为人所笑，乃有进步也。

4、食能止饥，饮能止渴，畏能止祸，足能止贪。

5、米已成饭，木已成舟，只好听之而已。

6、三乐：读书声出金石，一乐也；宏奖人才诱人日进二乐也；勤劳而后憩息三乐也。

7、文人富贵起居便带市井。富贵能诗吐属便带寒酸。

8、高明的人者必无胜人的处所，而胜于人的则不居于胜地，是以自知不足，不敢骄慢，则可大著作于世矣。

9事以急败思因缓得。

10先静思再动，以五六分把握即做。

11三致祥：孝致祥勤致祥恕致祥。

12女相妒于室士相妒于朝古今通患也若无贪荣擅宠之心何嫉妒之有？

13居恶邻坐损友借检点自慎亦是进德资。

14须宁拙毋巧意，而后可以持久。

15家庭三详：“孝详祥勤详恕详”。

16见天下皆坏人，不如见天下皆好人。

17好汉打脱牙和血吞。

18今日所说言明日勿因小利害而变.

19乡间无朋友实第一恨事.

20功独立业独行.

21好誉者常谤人市恩者常夺. 其倾危一也.

22吾不知善但使人人感即善. 吾不知恶但使人人恨即恶.

23一切皆暗暗安排胸中足物.

24可以一出振厄一言解纷此亦不必过退避只因以为利则市道矣.

25君子所识在慧眼善识.

26必须诚然后业可大可久.

27端庄言不妄发.

28定安虑得此五字时时物事中离此五字便孟浪做.

29办大半由力半由命.

30清高太过伤仁和顺太过伤义是以贵中道也.

31至愚是恶闻己过至恶是善谈他过二者皆从不忠生出.

32论事后论人人局外论人人学者大病事后论每将智说愚局外论每将难易易去

33胸襟广大宜平淡用功凡我我际看平功名际看淡庶几胸怀日阔

34霹雳手段方先菩萨心肠

35不可轻评讽古

36唯诚胜伪唯拙胜巧

37责直使惭恨在我便一过

38放开手使开胆复瞻前顾后

39天下未有一非艰苦来而可久长

40志苦精劝心气养志简身法修身治性修习礼教习儒家学问修身齐家治国平天下

41勿弃美勿忘恩

42愈苦愈明

43禁言务实

44克己反省自己

45志向金石为开谁能御？

46爱妻子得欢为本责己寡过全交

47清则易柔刚则化厚

48男儿独立必须倔强气

49端庄厚重贵相谦卑含容财富内涵

50正己化人尽己服 人

51书蔬鱼猪家机少睡多做生气

52深思造道深思失

53爱生取死见善不明耳

54责己厚责他薄耳

55刚柔并济近来见天地互用不可偏废

56甘淡泊真学问

57无小利

58艰苦来久长

59慎分得分忽分失分全慎全得全忽全失

60寡言养气寡视养神寡欲养精

61知命知礼知言

62倚富贫倚贵贱倚强弱倚巧拙 倚仁义不贫贱弱拙

63清刻易柔坚化厚

64侍亲欢基本

65忠信廉洁立身钓名不足取

66独立行徇流俗怨不可恤高义避嫌累不可虑

67仁言诚心博远口惠姑息

68患难处置尽谋泰然处 之

69速思当用意平心

70一人一事精神注入首尾不断迁想那样坐山望山

71邪正观眼鼻真假观嘴唇功名观气概富贵观精神

72圣贤形象拜喜告過喜

73自外学内明与诚同

74正邪神奸

75着眼着手

76久视熟字注视静物若动蓄疑乱真迷正应

77夸誉受嗤媚悦招鄙士世世路险居心平历世路险

80聚财律己服率量宽得率

81少话

82行独立流俗怨恤高义嫌累虑

83仁 言与情质远口惠姑息

84 天道忌巧忌盈忌 贰

85特患业精

86聪明

87幸灾乐祸逆命亿数臆断皂白

88斗名斗利斗技

90德八本习勤崇俭谦谨敬恕毋 贪去私专一恒

91选替备徐徐教待节次 取

92创英雄豁达義則為首義

95挫辱咬励志蓄气长智

98惰字败才傲字敗

100微旷百行堕