朋友是麻烦出来的，这句话有一定道理。在计划经济年代，年轻人结婚难免要麻烦朋友，因为购物票和大件家电都需要帮助。那时候，有些相声作品讽刺不正之风，如高英培、范振钰的相声中“万能胶”和徐姐的故事，至今仍是经典。土壤是资源稀缺和行业垄断，所以人们以认识多少“垄断行业”的人为荣，但这种交友显然功利。

现在依然有某种土壤。有人死乞白赖想进入所谓更高层次的圈层，以微信加好友就认为自己在其中，一进了所谓圈子，实则完全不是那么回事。很多所谓“朋友圈”建立在实力相当、势均力敌基础上，你没有足够能量，与圈子里的人匹配价值——你的“我的朋友谁谁谁”、“我和某某很熟”，只是一种演绎，是自嗨带攀附属性。

至今网上还有专门课程，“如何建立有用的人脉圈”、“教你一个月构建优质人脉圈”。别人感想，我不知道，我是不信。在我看来，只要你自身强大，不需刻意寻找“人脉”，它便会主动来找你；如果没能力，不够强大，费心建起的所谓“圈子”，也是沙上建塔。

都知道苏东坡的朋友遍天下，他与五行八作、三教九流皆交往。但他永远能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。黄庭坚性格与苏东坡迥异，但二人却系挚友。他说黄庭坚字如树梢挂蛇，而黄庭坚说他的字像石压，说完两个人就一起哈哈大笑，从不往心里去。

交友固需谨慎，但也不能苛求。一例在《世说新语》记载管宁割席绝交，与华歆因分歧而绝：一次发现金子一块，看待方式不同，一次官员轿舆过境，也各有观察态度，因此管宁对华歆曰：“子非吾友也。”遂割断坐席。而华歆后来成了栋梁之才，被袁术、孙策等竞相邀出山，最终官至司徒，却严于律己，清贫无储品，为魏文帝赐御衣，并给妻儿做衣，还拒金银礼物，让宾客留下姓名后发还。这不仅清廉，而且给面子，是做人的智慧，也是交友境界。

富兰克林曾写信借书给资深国会议员，对方答应并成为好友。这部书籍相同兴趣让本不属于同一类的人成为伙伴，这确实是一种交友境界！