在那个计划经济的年代，结婚似乎总是要麻烦朋友，因为购物票、沙发、自行车甚至缝纫机都需要从朋友那儿借。相声作品中的“万能胶”和徐姐至今仍旧是经典人物，那时不正之风的土壤是资源稀缺和行业垄断，因此人们以认识了多少“垄断行业”的人为荣，这种交友显而易见地带有功利性。

现在依然有人为了进入所谓更高层次的圈子，不惜死乞白赖地加微信，以为自己加入了某些人的社群。但实际上很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当或势均力敌基础上，如果你没有足够的实力或价值，与他们匹配，你只能自欺欺人，攀附于他人。

市场上还有各种课程，如如何快速构建优质的人脉圈，但我并不相信这些。我认为，只要个人自身强大，不必刻意寻找“人脉”，真正有能力的人会主动来找你；如果你不足够强大，那么费心建起的所谓“圈子”也不过是一座沙上的塔。

苏东坡他的朋友遍天下，从五行八作、三教九流中选取，他能找到与朋友共同点，同时忽略争议。这就说到了苏东坡交友境界：求同存异。他永远能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。黄庭坚虽然性格迥异，但二人却是挚友，他们常开玩笑嘲讽对方字体，最后哈哈一笑，没有往心里去。

《世说新语》里记载管宁割席绝交，并非因为多大的矛盾，而仅仅是在园中锄地时发现金子的一次误会，以及门外官员轿舆经过时华歆看热闹一次。管宁因此认为华歆见利动心，便绝交。而华歆后来成了栋梁之才，在魏文帝和魏明帝两朝任要职，最终因清廉拒金，被赐御衣并给妻儿做衣服。此举不仅清廉，也给宾客留了面子，是做人的智慧也是交友境界。

富兰克林在其自传里提到，当年他想成为国会议员，但前提需要某位国会议员支持，而他谁也不认识。他写信请求借阅某位资深国会议员珍藏书籍，一开始抱着试一试的心态，却意外成为了好朋友。这正是一种通过相同兴趣形成友谊的交友境界。