朋友是麻烦出来的，这句话有一定道理。在计划经济年代，年轻人结婚难免会麻烦到朋友，因为购置家具、电器等都需要购物票，更别提冰箱和电视机了。那时有不少相声作品讽刺不正之风。像高英培、范振钰的相声里那个“后门走得勤”的“万能胶”，还有“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，至今都是相声作品里的经典人物。当时，不正之风存在的土壤是资源稀缺和行业垄断，所以曾有人以认识多少“垄断行业”的人为荣，但这种交友的功利性很明显。

所以，“多个朋友多条路”这句话在很长时间被挂在嘴边，但大家清楚其中所含强烈功利性。如今依然有些人死乞白赖要进入所谓更高层次的圈层，以为加了某些人的微信就自然是其中一员了，就进了所谓的圈子了，实则完全不是那么回事。

很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当、势均力敌基础上的，换句话说，你根本没有可以与对方等量齐观的能量，没有与圈子里的人所匹配价值——那么，你所谓的“我和某某很熟”，便只能是一种子虚乌有的演绎，是自嗨带攀附属性。至今网上还有专门课程：“如何建立有用的人脉圈”、“教你一个月构建优质人脉圈”。我不知道别人感想，但我是不信。在我看来，只有你自身足够强大，不用刻意寻找“人脉”，“人脉”便会主动来找你；如果没能力，不够强大，那么费心建起的一切也是沙上建塔。

都知道苏东坡遍天下好友且分布于五行八作、三教九流。苏东坡朋友中的任何一个人，如果他跟着苏东坡走，他也许能够成为他的好友；反过来，如果他跟对面站，他也许能够成其敌。但这说的就是苏东坡交友境界：求同存异。他永远能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。

黄庭坚性格迥异但二人却系挚友。一笑泯仇，一言立誓，他们从不往心里去。这交友固需谨慎，但不能苛求。《世说新语》记载管宁割席绝交，因两个细枝末节分歧，而华歆后来成了栋梁之才，其清廉严于律己，即使官至司徒，也不接受赐予御衣及其家属衣服，只张罗将罚为奴青年女子嫁夫妻，可见品行高尚。而华歆拒金故事，则展示了一种做人的智慧，也是交友境界之一。

富兰克林自传中讲述，当年他想成为国会议员，却不知谁可助孜，然后了解到资深国会议员喜爱藏书，便诚恳写信借阅一部珍本书，最终借还期间成为好朋。此相同兴趣，使非同一层次两人成为了亲密伙伴。这确实是一种交友境界！