朋友是麻烦出来的，这句话有一定道理。在计划经济年代，年轻人结婚难免要麻烦朋友，因为购物票和大件家电都需要帮助。那时候，有些相声作品讽刺不正之风，比如高英培、范振钰的相声里那个“万能胶”，还有徐姐的“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”，至今仍然是相声经典。当时，不正之风存在于资源稀缺和行业垄断中，所以有人以认识多少“垄断行业”的人为荣，但这种交友显而易见地功利性十足。

所以，“多个朋友多条路”这句口号在很长时间被挂在嘴边，但大家清楚其中所带的强烈功利性。现在依然有人死乞白赖想进入所谓更高层次的圈子，以为加了某些人的微信就是入圈了，但实际上完全不是那么回事。很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当、势均力敌基础上的，你没有可以与对方等量齐观的能量，没有与圈子里的人价值匹配——那么，你所谓的“我的朋友谁谁谁”或“我和某某很熟”，只能是一种演绎，是自嗨，带有极强攀附属性。

至今，还有专门关于如何建立有用的人脉圈或者教你一个月构建优质人脉圈等付费课程。别人作何感想，我不知道，反正我是不信。在我看来，只要你自身足够强大，不用刻意去寻找“人脉”，“人脉”便会主动来找你；如果你没能力，不够强大，费心建起的所谓“圈子”也是沙上建塔。

都知道苏东坡遍天下好友且分布于五行八作、三教九流。苏东坡好友中的好友，可以成他的好友；苏东坡好友中的敌人，也能成他的好友。这就说到了苏东坡交友境界：求同存异。他永远能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。黄庭坚性格与苏东坡迥异，但二人却系挚友。两人常开玩笑嘲讽对方字体，从不往心里去。

交友固需谨慎，但也不能苛求。我记得《世说新语》里记载管宁割席绝交，与华歆因小事分歧，而后华歆成了栋梁之才，官至司徒。但他始终严于律己，并拒金给宾客留下面子。此举清廉又给予尊重。这是做人的智慧，也是交友境界的一部分。而富兰克林通过书籍成为国会议员支持者，这种相同兴趣使本非一类之士成为知音。这确实是一种交往方式！