朋友是麻烦出来的，这句话有一定道理。在计划经济年代，年轻人结婚难免会麻烦到朋友，因为购置家具、电器等都需要购物票，更别提冰箱和电视机了。那时，有些相声作品讽刺不正之风，比如高英培、范振钰的相声里那个“后门走得勤”的“万能胶”，还有“果头儿换料头儿、料头儿换肉头儿”的徐姐，至今仍然是相声经典。那种交友功利性在很长时间内被人挂在嘴边，但这种功利性很明显。所以，“多个朋友多条路”这句话中带有强烈的功利色彩。今天，即使没有那些资源稀缺和行业垄断的情况，依然有人死心塌地想进入所谓更高层次的圈子，以为加了某些人的微信就可以加入他们，就进了所谓的圈子，其实完全不是这样。

很多所谓的“朋友圈”建立在实力相当、势均力敌基础上的，也就是说，你根本没有与对方匹配的能量，没有与圈子里的人价值相匹配——那么，你所说的“我和谁谁谁很熟”，只能是一种虚幻的情景，是自欺欺人，有攀附属性。现在网上还有一些关于如何建立有用的人脉圈子的付费课程，不知道人们怎么看，我个人是不信任这些东西。在我看来，只要你自身足够强大，不需要刻意去寻找“人脉”，自然会有人主动来找你；如果你没能力，那么努力建起来的所谓“圈子”也是空谈。

大家都知道苏东坡他的朋友遍天下，分布于五行八作、三教九流。苏东坡朋友的朋友能成苏东坡的朋友；苏东坡朋友的敌人也能成他的朋友。这就体现了苏东坡交友境界：求同存异。他总是能够找到与他人的共同点，同时搁置争议。黄庭坚性格与苏东坡迥异，但二人却是挚友。一方说一方字像树梢挂蛇，一方说另一方字像石压，说完两人一起哈哈大笑，从不往心里去。

交友固需谨慎，但也不应该苛求太多《世说新语》记载有管宁割席绝交的一个例子：管宁为什么要与华歆割席绝交，并非因为大的矛盾或观念分歧，而是在一次锄地时同时发现金子的细节不同，以及对官员轿舆态度不同引发分歧。而据《三国志》载，华歆后来成为了一位栋梁之才，以至于袁术、孙策、孙权等竞相邀其出山。但华歆本身严于律己，对待财富也极其清廉。当初，他拒绝接受宾客赠送的一笔巨款，而是在暗中写上了每份礼金收款人的姓名，然后诚恳地说这是为了避免因财宝惹眼而招灾祸，所以将礼金留给各位留下。这既体现了做人的智慧，也是交友境界之一。

富兰克林曾写道，当他尝试成为国会议员时，他认识到某位资深国会议员喜爱藏书，并且收藏了一部珍贵书籍，便以此为契机，与那位资深国会议员成了好友。这确实是一种通过共同兴趣建立交流和理解关系的手段，也是一种较高层次的人际关系构建方式。