朋友是麻烦出来的，这句话有一定道理。在计划经济年代，年轻人结婚难免要麻烦朋友，因为购物票和大件家电都需要帮助。那时候，有些相声作品讽刺不正之风，如高英培、范振钰的相声中“万能胶”和徐姐的故事，至今仍是经典。土壤是资源稀缺和行业垄断，所以人们以认识多少“垄断行业”的人为荣，但这种交友显然功利。

现在依然有某种土壤。有人死乞白赖要进入所谓更高层次的圈层，以微信加好友就认为自己在其中，一旦进了圈子，就觉得自己很厉害。但很多所谓“朋友圈”建立在实力相当、势均力敌基础上，你没有足够能量，与圈子里的人匹配价值——你的所谓“我的朋友谁谁谁”、“我和某某很熟”，只是一种自嗨，是攀附性质。

网上还有教你如何建立有用的人脉圈、构建优质人脉圈等付费课程。我不信，在我看来，只有你自身强大，不用刻意寻找“人脉”，自然会主动找你；如果没能力，用心建起的所谓“圈子”，也是沙上建塔。

苏东坡的交友境界：求同存异。他能够找到与朋友共同点，同时搁置争议。黄庭坚与苏东坡虽然性格迥异，但却系挚友，他们常开玩笑嘲讽对方字体，从不往心里去。

交友固需谨慎，但也不能苛求。《世说新语》记载管宁割席绝交，并非因多大的矛盾，而是一块金子的分歧，以及官员轿舆前呼后拥时华歆放下书跑出去看热闹。这两件事被管宁视为见利动心，非君子之举，因此割断坐席。而华歆后来成了栋梁之才，被袁术、孙策等竞相邀出山，最终官至司徒，却严于律己，不收留罚奴女儿，反而张罗将她们嫁人，可见品行高尚。

《三国志》还记载华歆拒金，当他受召任职前宾客赠送金银时，他写下馈赠者姓名并发还礼物，这是不仅清廉，而且给予面子，是做人的智慧，也是交友境界的一部分。

富兰克林曾想成为国会议员，便通过对藏书爱好者的感兴趣读一部孤本而获得支持，最后成为好朋友。这正是通过相同兴趣形成美好的关系的一个例证，也是一个交友境界吧！